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别说，你还真别说，唐宋考后生活花样多

古代科举"考后"的乐生活

高考这个年度盛事总能引发社会关注热潮,考生们经历层层考验后终于松了一口气。不过,这只是现代学子的一小部分写照,若能穿越时光隧道,欣赏古代学子考试后的精彩生活,相信会让我们大开眼界。

唐宋时期,考试制度已臻成熟,不仅影响深远,更孕育了独特的"考后文化"。这些鲜为人知的片段,或许能带给我们一些启发:在高压的考试氛围下,古人如何充分享受自由来抚慰伤痛,又如何寻找人生新的出路?

长安城里寻找欢愉

对于刚刚经历科举考试的唐代学子而言,最大的解脱莫过于重拾自由。考试结束后,他们踊跃探索长安城内的无穷乐趣,尽情放松自己。

这座万象更新的城市,向来是令人向往的游乐之地。每到考试期间,来此一游的学子络绎不绝,他们恨不得将长安的风土人情都一一尽收眼底。正如诗人骆宾王所言:"倡家桃李自芳菲,京华游侠盛轻肥",仿佛每一个角落都展现着独特的魅力。

学子们首选的便是游览名胜古迹。东南风景区无疑是热门打卡地,这里既有敬重的寺庙,又有幽雅的园林,各具风韵。慈恩寺的大雁塔更是他们趋之若鹜的目标,登高远眺,题名留念,是学子们引以为豪的"考后大事"。

白居易就是最著名的"塔名题写者"之一。中式进士时,他情不自禁地写下"慈恩塔下题名处,十七人中最少年"的诗句,昭示他年少得志的喜悦。而柳宗元与刘禹锡等人联名题名的趣事,更是后人津津乐道。不仅如此,学子们还会欣赏美酒佳肴,或拜访私人雅舍,尽情享受生活的乐趣。

可以说,长安城给这些学子们提供了一个全新的"考后生活展示舞台"。在这里,他们不用再为科举之事费心劳神,而是得以抛开一切包袱,自由肆意地释放内心的欢愉。这种轻松自在的生活状态,与他们前不久刚刚经历的艰难备考形成了鲜明的对比,可谓是弥足珍贵。

考后酣畅淋漓的曲江宴集

对于一些学子来说,长安城内的风景游憩或许是远远不够的。他们想要更大规模、更盛大的庆祝活动,以庆祝自己的考试成功。于是,曲江宴集应运而生。

这个源于唐代的盛会可谓是规模空前、格局恢宏。持续数月乃至整个仲夏,都是活动的盛况高涨。其间不乏各种精彩纷呈的娱乐项目,如杏园探花、月光下的球技等,可谓应有尽有。

对于那些如梦初醒般获得进士身份的学子来说,曲江宴集无疑是最好的"庆祝仪式"。孟郊那首膾炙人口的《登科后》诗生动地描述了他们的心情:"昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。"欢声笑语、酒池肉林,恐怕连他们自己也难以想象,此刻的自己竟会如此畅快淋漓地宣泄内心的激动与兴奋。

然而,这些珍贵的文化遗产也曾一度泯灭于烟尘之中。据说,直到宋代修缮大雁塔时,一层白灰抹掉了很多当年学子们题字留念的痕迹。幸运的是,后来一场火灾让这些失而复得,柳瑊对此也有过生动的记载。如今我们依然能从这些摹刻传世的作品中,一窥当年学子们的英姿飒爽。

更有意思的是,这些文化活动竟然还衍生出一些令人啼笑皆非的"副产品"。考生在唱名时被盯上的"捉婿"事件,就成为后世津津乐道的笑话。包括北宋时期冯京被张尧佐"非礼"的遭遇,以及宰相富弼的女儿成为邮递对象的趣闻,都让后世的人啧啧称奇。

可见,尽管古代学子的生活状态与我们大不相同,但他们同样不乏追求快乐和欢愉的"消遣"方式。曲江宴会就是他们尽情放松的舞台,也是他们挣脱考试桎梏、重拾自由的标志。或许在这一点上,我们现代人依然能从他们身上汲取一些启迪。

考后失意的另一面

当然,每个人的命运都有着截然不同的轨迹。既然有高高在上的进士,自然也少不了落榜的失意者。他们也有自己独特的"考后生活"。

对于这些未能如愿中第的学子而言,长安城的东郊地区可谓是他们的精神寄托。这里有长乐驿、灞桥等地,都是学子们出入长安城的通道。他们怀着信心跨入这里,却也在此处承受失利的打击。因此,这里也成为学子们抒发内心苦闷的场所。如屡试不中的诗人高蟾,就曾在《下第出春明门》中表达了自己的感慨:"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"可见,即便是失意者,他们也同样努力寻找治愈创伤的方式。

在唐宋时期,不少落第者选择暂时离开考场,在京城度过夏季,以专心学习为要。也有人选择外出旅行,试图寻求地方权贵的支持。无论是欣赏美景,还是谋求新的机遇,他们都试图

接下来让我们继续探索古代科举落榜者的另一番天地。

对于这些未能如愿中第的学子而言,失意并非意味着人生的终结。相反,他们往往会寻找新的出路,开启人生的另一扇门。

宋代是商品经济高度发达的时期,为失意者提供了更多的可能性。许多学子选择放弃科举,转而投身于商业领域。比如袁燮妻子的叔父边友诚及弟弟,就是这样的典型代表。他们虽然多次落榜,但最终在商业上大有作为,并保持了文人气质。这种寻求新机遇的勇气和决心,正是他们克服挫折的关键所在。

除了经商,一些落第者还选择投身于演艺界。他们凭借自身的文学素养,编写话本、剧本等作品,成为备受追捧的伎艺人。比如北宋元祐年间的教坊伶人丁石,就是一位乡贡进士出身,后来却成为了家喻户晓的艺人。这种跨界发展的尝试,无疑给失意者带来了新的生机。

更有甚者,一些落第者干脆选择从事卜卦行当。这类工作虽然显得有些神秘,但当时的需求可谓极为旺盛。学子们凭借自己的文化素养,为人们提供预测能否高中及勘察风水等服务,也谋得一片天地。

当然,也有一些学子选择了走医道的路。这类人虽然未能如愿中第,却凭借自己的医学造诣,诠释了"医乃神工"的本质。如范仲淹曾表示,若无法担任宰相,愿意以医者的身份服务于社会,这种情怀无疑值得我们敬佩。

总的来说,即便是科举失意者,他们同样能够在人生的道路上找到新的出路。无论是经商、演艺还是医道,他们都展现了自身的才能和智慧,重新焕发生机。这种积极乐观的心态,无疑值得我们当代人学习和借鉴。

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