“父母走后，兄弟姐妹就散了”彼此不来往的3个原因，真现实

⭐发布日期：2024年09月23日 | 来源:郝富贵

⭐作者：蔡挺责任编辑:Admin

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每到节假日，走亲访友就成了必备选项。一方面，固然有“每逢佳节倍思亲”的情感需求，另一方面，家族聚会也体现出了带着“节味”的仪式感。对于骨子里崇尚亲缘关系、家族归属感的中国人来说，这种因婚姻或血缘结成的社会关系，就是生活的一部分。

而亲戚也分远近亲疏，唐朝的盛世鸿儒孔颖达对亲戚的注解为：亲指族内，戚言族外。血亲为亲，姻亲为戚，统称亲戚。所以，在深受儒家思想影响的大众认知中，有血缘关系的父母、子女、同胞兄弟姐妹，就是最亲的人。

可是现实生活中，随着岁月的流逝，亲兄弟姐妹比起父母、子女，在心理距离上渐行渐远。逢年过节，父母长辈在世的时候，兄弟姐妹尚能来往密切，大家聚在一起，就像是回到了小时候亲密无间的岁月，可是，一旦父母过世，兄弟姐妹间的互动就越发疏远，除了逢年过节，平时基本不怎么联系。

更何况，现在不是纸短情长的“从前车马慢”，随着手机、网络的盛行和生活模式的改变，人与人之间交流更加多样化，实际接触减少，所谓的“人情味”越来越冰冷了。日子久了便觉得，屏幕那头的那个人，除了跟自己一样的姓氏，有着相似的记忆，其他地方，跟陌生人似乎也没什么不同。

更有甚者，因为种种原因，直接忽略这种“血浓于水”的血缘关系，不再跟兄弟姐妹们往来。从心理学的角度讲，能做出这种选择的，绝大多数是以下这三种人。

1.思维理性，亲缘关系边界感分明

《山海情》中有一句台词：人有两头根，一头连着父母，一头连着子女。不难看出，虽说亲兄弟姐妹和父母子女一样，在血缘关系中都属于最亲近的一层，但站在现代家庭观念的角度考虑，父母和子女才是直系，兄弟姐妹就算是亲的，也只算是旁系。

更何况随着生产力的进步，家庭作为社会最基础的细胞，也由过去“吃大锅饭”的大家族，发展到独门独户的小家庭。以往大家族常常是群居式，大多家族成员住在同一个地方，也存在来往密切的地缘前提，现在随着经济、科技的发展进步，家族成员根据发展需要，分散在山南海北，日常的生活、工作、接触到的圈子都不一样。

社会心理学有一个概念，叫作相似吸引效应，人类更容易认可和自己有相似特质、经历的人。所以很多情况下，对于亲缘关系边界感分明的人而言，与其说去跟地理和心理位置都很远、除了血缘再没共同话题的兄弟姐妹往来，还不如跟自己的伴侣、子女甚至邻居交往。

在这类人看来，真正的亲人就是一起生活的小家庭成员，是与自己利益共享、奉献共担的伴侣和子女，彼此都是愿意为之付出和保护的对象，也是日常分享和利益让渡的对象，

如果把社会比喻成一个个体，那么由一个家庭变成多个小家庭，就像细胞分裂一样，是亲缘关系脉络的更新换代。

既然兄弟姐妹分属不同的小家庭，当小家庭产生利益冲突时，摆在大家面前的两难局面，往往就是很多兄弟姐妹反目的导火索。利益会让人心生嫌隙，比如为了父母遗产闹翻脸，甚至大打出手的新闻有很多，面对这种情况，边界感越分明，越做不到“糊涂”，往往会和亲兄弟姐妹老死不相往来。

2.看透了人性，又怕麻烦

柴静曾经说过：“在这世上，永远不要高估人性的善，也不要低估人性的恶。”正所谓深渊有底，人心难测，人性就是复杂多变的。亲兄弟姐妹这个群体，虽然在血缘关系方面，和父母、子女一样，但是若论人性，对于每个个体而言，自私利己都是本能。

父母、子女尚有克服本能、让渡利益之举，而兄弟姐妹们也为人父母、子女，有他们自己的让渡对象，彼此之间反倒更多的是竞争关系。

小的时候，比起兄友弟恭，更多的是比较父母宠爱谁多一些；大了之后，兄弟姐妹更是外界口中最直接的对比对象；等父母老去，亲兄弟姐妹尽赡养之责，谁家出钱、出力多少，就算自己不在意，伴侣家人也有计较；父母过世，遗产若是分得不合心意，不管多久后想起，亲情被时光冲淡，留下的也只有一个“亏”字。

这就是人性的弱点。更何况人有形形色色，兄弟姐妹们中，若是有习惯了以自我为中心者，觉得谁的好都应该自己有份，有事时认得兄弟姐妹，无事时只有自己；或者嫉妒心强的人，打心眼里看不起对方，习惯了高高在上，一旦对方比自己过得好，就千方百计地把对方拉下来。

你掏出一颗真心待他们，却被人当傻子、理所当然。更何况，在和亲人之间的来往中，很重要的一项就是互相帮忙，也就是常说的，磨不过去面子的“人情”。而兄弟姐妹较之亲戚更甚，说起来这么亲，该不该帮？可一旦开了这个头，各家有各家的事情，帮一家不帮另一家，说不过去，帮一回不帮第二回，人家更不领情，最后往往是出力不讨好。

就像《乔家的儿女》里，乔一成和第一任老婆叶小朗，就是典型的对待兄弟姐妹态度截然相反。叶小朗拼足了劲要脱离原生家庭，不想管弟弟们的麻烦事，出国一走了之，而乔一成把弟弟妹妹们的事当成自己的事，甚至把叶小朗弟弟买房的事儿也当成自己的事。谁家有麻烦，都去找乔一成，以至于4个弟弟妹妹都成家立业了，43岁离异无子女的乔一成还住在出租屋。

所以，看透了人性，又遭不住兄弟姐妹各家狗血的剧情，还不如不相往来，活得自在。

3.被人情冷暖伤透了心

有亲兄弟姐妹，若是父母长辈能一碗水端平倒也好，可是人类都是偏心的生物，一碗水端平，也只是自己心里觉得端平。在其他人看来，对自己更好才算公平，现实没有那么理想，觉得父母偏心的大有人在，为着这种偏心，恨屋也会及乌。

比如“扶弟魔”的姐姐们，并不是生来如此，只是被世俗教化，被压榨被索取。她们从小就被教育要帮助弟弟，自己的存在就是为了照顾弟弟。而父母的偏心，不光对她们的性格和成长造成影响，也扭曲了她们对于亲情的认知——她们不是发自内心地喜欢弟弟，只是因为对弟弟好能获得父母的褒扬。

升米恩斗米仇。一旦某次弟弟的需求得不到满足，父母和弟弟就会无视之前的种种，对她怨愤不已。前段时间有个新闻，重庆一名女孩刚发工资，开开心心带着妈妈和弟弟去买衣服，给弟弟买一件衣服后，妈妈要求再买一件，女孩解释说马上要交3000元房租，而她妈妈认为给弟弟多买件衣服理所应当：“我养你做啥咧！”随后抢夺女孩手机，打开支付页面，店员表示需要付款人本人同意才可，妈妈便带着儿子气冲冲走了。

这一幕被监控拍下后，在网上也引发了争论。很多人对女孩心疼不已，更有不少人表示，自己就是这样的女孩，父母就是这样的父母，哪怕父母不在了，习惯了索取的一方也会继续心安理得地等着另一方付出。没有来往的人情更像是一种“诅咒”，等到她们一次又一次被伤透了心后，不相往来无疑是更好的选择。

所谓人情冷暖，如人饮水冷暖自知。对亲人的失望，和对他人的失望是不同级别的，从心理学的角度看，正是因为人们会对亲人抱有更多的期待，所以也会更加苛刻。期待越大，失望越大，被伤透了心后，留下的只有深深的无力感，以及维护关系的抗拒和倦怠。