「跟着诗词游亳州」蒙城庄子：《逍遥游》

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庄子，字子休，宋国蒙人，蒙就是现在的蒙城，是中国战国时期伟大的思想家、哲学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称“老庄”，他主张“天人合一”和“清静无为”，代表作《庄子》，它涵盖着当时社会生活的方方面面。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。

庄子是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

亳州与庄子

在蒙城县县城北漆园办事处，有一座远近闻名的祠堂，那便是庄子祠，它是在宋代庄子祠旧址上新建的，总占地面积52亩。全祠由祠堂建筑群与万树园两部分组成，主要建筑有大三门、影壁、山门、逍遥堂、古衡门、濮池、五笑亭、观台、观鱼桥、梦蝶楼、南华经阁等。

明万历年间的《蒙城县志》记载“蒙为国，且数千年。”这里的“蒙”即庄子故里，故城遗址在今天县城北20公里的坛城镇境内。唐天宝元年（742），唐玄宗颁诏封庄子为“南华真人”，封《庄子》一书为“南华真经”，同年九月定庄子故里为“蒙城”，沿用至今。宋代秘书丞王竞任蒙城县令，始建庄子祠，并邀请大文豪苏轼撰写《庄子祠堂记》；王安石巡视蒙城，赋诗《蒙城清燕堂》一首，盛赞蒙城“民有庄周后世风”。

蒙城自宋代始至上世纪末七次或建或修庄子祠，民间祭庄活动千载延续；自明代始至民国时期五次修志，庄子均记作蒙城先贤；自明代始蒙人著蒙庄方兴未艾，县令王继贤作序的《古蒙庄子》在台湾省存世。从1989年至2000年，先后举办三届全国庄子学术研讨会。2016年安徽省庄子研究会成立，并成功举办三次庄子学术交流会和一届“庄子文化周”系列活动，促进了庄子思想在新时代的创造性转化和创新性发展。

2012年5月5日，中国首届布衣祭祀庄子大典在蒙城县庄子祠举行，连续多年蒙城县都会举办布衣祭祀庄子大典。每届布衣祭庄，都有众多的庄子学人从国内外虔诚赶来，致敬先贤。

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥...

鲲鹏公园位于蒙城县永兴路南，灵山大道东，濮水路北，其中水面230亩，按照游憩服务、城市名片、水绿满城的理念，以自然、活力、人文的方式划分为"知礼明德"活动庆典区、"报水环绿"观光游赏区、"皖北水韵"商业休闲区、"望穿秋水"娱乐休闲区、"齐物天地"文化体验区。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

蒙城梦蝶湖公园位于城南新区的核心位置，城市嵇康路发展轴上，总占地面积约296亩（其中水体面积133亩）。公园整体分为“入口景观标志区、水上文化展示区、休闲漫步健身区、特色水景景观区”五个功能区。梦蝶湖公园取自“庄周梦蝶”。

庄子典故

庄周梦蝶

　　原文：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与。不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。

　　不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。

　　译文：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。

　　知鱼之乐

原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

　　译文：庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你在哪里，知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？我是在桥上知道的。”

来源：亳州市文化旅游体育局

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